Pai Xapana y Pai Bara

Pai Xapana y 7 lineas de pai bara

 

En el Orun le dieron la misión a Xapaná de encaminar a los Egunes para que estos se tornaran Exús bajo su comando y que los mismos cuidaran las encrucijadas y abrieran los caminos de todos los Orixás. Surge en cierta época una epidemia entre la población, enfermedad de piel la cual empieza a diezmar a gran número de personas peligrando la continuidad de la raza, no existía remedio, los curanderos probaron de todo no encontrando solución, Xapaná al ver tanta desgracia se presentó a Oxalá y le dijo, Padre yo voy a curar esa gente de la peste que los está matando, Oxalá le contestó: Usted tiene su misión que es la de cuidar las encrucijadas, Xapaná le contesta que tenía la solución. Recibiendo la bendición del Padre, Xapaná llama a siete Exús, los bautiza y les distribuye sus funciones: Pasan a llamarse BARÁ, y pasan a ser Espíritus Energizados. Distribuye funciones: BARÁ OLODE, su función es la de unir hombre, espíritu, energía (ORIXÁ) junto con el primer Orixá que es OGÚN AVAGAN, comen juntos y rigen todas las encrucijadas, o sea es el punto de partida y la continuidad, es la dinámica. Bautizó a BARÁ GELÚ ó AGELÚ y le dio la misión de trabajar junto a los Orixás mayores, OXALÁ, NANÁ, IEMANJÁ Y OXÚM, hay una excepción en OXÚM que es la OXÚM joven, PANDÁ que por ser inquieta y tener ligación con los santos jóvenes también tiene un BARÁ para ella y para Orixá OBÁ, este BARÁ es BARÁ LANÁ. BARA BERIM fue determinado regir en los montes entonces abre los caminos a los Orixás OGÚN, IANSÁ, ODE-OTIN, OSANHA, y para el Orixá XANGÓ lo bautiza a BARÁ ADAGUE; para cuidar a los Orixás que cuidan de los muertos bautiza a BARÁ TIRIRÍ y para cuidar el primer paso de los Egunes lo bautiza a BARÁ LEGBA. Después de efectuar este trabajo empieza a recorrer todas las casas en las cuales existía la epidemia y con su XAXARÁ fue curándoles la peste que tanto mal había hecho, al terminar su tarea se siente agotado y se recoge a la orilla del río en un barranco para descansar en paz, pero OXÚM con su dulzura y con las aguas sagradas lo cura; le pide a XANGÓ dueño de vida y muerte que lo saque de su balanza y como son hermanos pasan a usar el mismo BARÁ ADAGUE. Xapaná se viste con paja para esconder sus heridas, cuando estas están curadas sigue vistiéndose así por que la luz que emiten sus ojos es la luz de la espiritualidad. A partir de ahí XAPANÁ se dice que es el Dios de la peste pero también es el Dios de la cura.

Pretos Velhos de Umbanda. 

Ellos representan la fuerza, la resignacion, la sabiduria, el amor y la caridad. Son un punto de referencia para todos aquellos que necesitan: curar, enseñar, educar personas y espiritus sin luz.
Ellos representan la humildad, no tienen rabia u ódio por las humillaciones, atrocidades y torturas a que fueron sometidos en el pasado.
Con sus pipas, habla pausada, tranquilidad en los gestos, ellos escuchan y ayudan a aquelles que necesitan, independientes de su color, edad, sexo y de religion.
Por eso, si ud. fuera a hablar con un preto-velho, tenga humildad y sepa escuchar, no quiera milagros o que ellos resuelvan sus problemas, como en un pase de magia, entienda que cualquier solucion tiene principio dentro de ud. mismo, tenga fe, crea en ud., tenga amor a Dios y a ud. mismo
Ellos alivian el peso espiritual de cada persona haciendo que ella se fortalezca espiritualmente. Si la persona se fortalece y crece consigue cargar mas comodamente el peso de sus sufrimientos. Al paso que si ella se entrega al sufrimiento y a la desesperacion se debilita y hecha por tierra todo el peso que carga. Entonces cada uno puede hacer que su sufrimiento disminuya o aumente de acuerdo a como encare su destino y los acontecimientos de su vida: "Cada uno sembrara aquello que planto. Si tu plantaste viento cosecharas tempestad. Mas, si tu entendieras que tu lucha y sufrimiento puedes tornarlas en alegria vereis que debeis tomar consciencia de que fuiste en tu pasado aprendiendo con tus errores y observando el crecimiento y la felicidad del futuro. No seas egoista, aquello que te fue enseñado pasalo a otros y aquello que recibiste de gracia tu lo daras. Porque solo en el amor, en la caridad y en la fe es que tu puedes encontrar tu camino interior, la luz de Dios"(Pae Cipriano).

Mediunidad es un mandato de amor .

Es ser desinteresado,
Es un constante aprendisaje ,Es aprender con esmero
Es despertar lo mas adormecido .
Es querer lo bien y consagrarse lo bien.
Es puerta abierta al plano espiritual.
Es vigilar y honrar siempre esta puerta .
Es caridad en acciónEs humildades que no humilla, pero edifica.
Es una luz serena que anima el alma de la gente.
Es ser la palabra de los paê y propagar la buena nueva de Oshala.
Es ser serenidad y tranquilidad en el recóndito plácido del espíritu.
Mediunidad es un sacerdocio del bien.
Es mejorarse por encima de todo,Pero nunca olvidarse del prójimo.
Es trabajar por Todo, en detrimento del ego.
Es recibir en su casa física, amigos espirituales,Y en el corazón del alma, las bendiciones del Alto.
Es ser remedio para los necesitados,Y curarse de las propios males internos.
Es tener una buena palabra a ser dada,Pero por encima de todo, un ejemplo vivo a ser vivido.
Mediunidad es una constante alegría.
Es una sonrisa bondadosa, dado de buen corazón.
Es una postura alegre, que te calma la emoción.
Es como un niño, ingenuo y desprotegido
Que debe ser velado, cuidado, querido.
Es una flor tierna y bella, frágil como una doncella.
Es una infinidad sencilla.
Mediunidad es trabajo.
Mediunidad es amor.

El médium de Umbanda:

Ser, un médium de Umbanda, es ser un vínculo entre los espíritus de Caboclos, Pretos Velhos, Crianzas y de otras Entidades, con el fin de dar caridad y asistencia espiritual a nuestros semejantes, y por consecuencia ayudar a nuestros Guías Espirituales como a nosotros mismos para una más rápida elevación espiritual. Es por eso que se debe cuidar este don, debemos estudiar muy bien cada manifestación mediúmnica. Cualquier Terreiro, sea grande o pequeño, debe tener una orientación segura, saber que se está trabajando y trasmitiendo un camino cierto para no permitir ni el mal uso, ni el abuso de toda manifestación mediúmnica. Debemos recordar, que los enemigos existen tanto en el plano físico como en el plano astral, muchos quiumbas o espíritus obsesores, andan por el espacio, dispuestos siempre a perturbar o dañar a tantos desprevenidos. La sensibilidad del médium, hace que este perciba la aproximación de un espíritu y su irradiación, como una fuerza superior, es por eso, que un médium de Umbanda debe tener un alto grado de moral y una buena preparación física-mental, para evitar los encostamientos de estos espíritus perturbadores. Es por eso que cuando alguien siente eso de alguna manera, que comienza a desarrollar, alguna manifestación mediúmnica debe recurrir a algún Terreiro o Sacerdote serio, responsable y con una muy buena doctrina religiosa, para que lo guíe y lo aconseje de la mejor manera, para caminar ese don especial que nos ha dado Dios. Umbanda es una religión pujante y de progreso con un alto estudio científico-religioso, que con el pasar del tiempo, ya no es tan menospreciada ni tan incomprendida. Umbanda es una religión donde no existe clase social, pues llega a todos sin distinción de razas, credos o posición social, en un contacto directo, en donde tanto los médiums como las Entidades Espirituales en la que en ella trabajan, escuchan, aconsejan y ayudan al desorientado, al perturbado, al enfermo, tanto sea de cuerpo como de espíritu.

Mediunidad es cariño.
Es saber que nada se gana con ella,Pero el espíritu se libera con su práctica.
Es saber que nada se puede esperar de ella,Pero su fe se redobla cada día.
Es saber que no se es privilegiado por ella,Pero la realización llega cada día que pasa,Mediunidad es eso.
Difícil de explicar con palabras.
Fácil de sentir en el corazón.
Mediunidad es desinteresse.
Mediunidad es simplicidade.
Mediunidad es fraternidade
Es unión de pueblos y culturas diferentes hermanadas en la luz del espíritu.
Es la sonrisa bondadosa del negro, Aliado a la fuerza del indio.
Es la abnegación del cristiano, Con el toque dulce de la madre.Es la serenidades del oriental Mezclada la alegría de los nativos.
Es filosofía en acción, De manos dadas con la ciencia.
Es el canto de la serena , Que encanta el versículo del poeta.
Es el arte del pintor, Que baila a través del dar cariño.
Mediunidad es universal.
Mediunidad es un presente.
Mediunidad es agradecer la oportunidad de la Vida.
Es tocar los planes más altos con la mente.
Es un servicio redentor;Es una explicación alegre;Un trabajo fervoroso;Que se paga con gotas de amor.
Mediunidad es el cariño del consolador,Pero también las palabras del esclarecedor.
Es un arte humanista; Una acción altruista.
Es una bendición .
Una gana de servir.
En diamante bruto, A ser lapidado por el alma.
Mediunidad es Oshala y su amor.Es Obatala en acción y todo su esplendor.
Es un beso ingenuo en la existencia.
Un Espíritu Amigo - Recibido mediunicamente
Hay de aquellos que no entienden el mediunismo.!!!!!!!!!!!

Pombagira

Estas entidades, son la versión femenina de Exú, es decir cumplen la misma función. Ellas son la parte femenina de toda mujer pero no es casualidad que en mujeres (con aspecto masculino) incorporen la mayoría de las veces a un exú.

Ellas son mujeres que en vida pasaron muchas pruebas entre la cuales: desengaños amorosos, sufrimientos etc, "
No existen pruebas que hayan sido pobres"(humildes), sino todo lo contrario. El aspecto es de una mujer muy fina en sus modales delicados, además gustan de beber champagne finos, cigarrillos finos, masas, licores etc. Existen millones de ellas, cada una con su casal "adjunto" que es su pareja (estable).

La POMBA GIRA también llamada "SEÑORA" o "COMADRE" es en esencia protectora de las mujeres, procurando para ellas bienes materiales y el tan preciado amor, Pero por el hecho de indicarla como protectora de las mujeres no deja de trabajar también para los hombres que en ellas creen.

La POMBA GIRA también es conocida por el nombre de vencedora de demandas, vencedora de guerras, una mujer llena de misterios y que lleva un constante tono erótico.

Existen varias POMBA GIRA, como existen varios EXÚ, según sea el lugar de donde provengan, donde trabajan y a que familia o falange pertenecen.

Es por estas clases o categorías que según a que familia pertenezcan también saben usar, barajas -las ciganas-cintas de colores, tridentes etc.

Algunos nombres de pomba gira:

Pomba-Gira Almas

Pomba-Gira Cigana

Pomba-Gira Maria Padilla

Pomba-Gira Maria Mulambo

Pomba-Gira Maria Quiteria

Pomba-Gira Maria Rosa

Pomba-Gira Maleva

Pomba-Gira Rosa Caveira

Pomba-Gira Rosa Vermelha

Pomba-Gira Sete Rosas

Pomba-Gira Da Calunga

Pomba-Gira Rainha Das Alma

Pomba-Gira Rainha Da Praia

Estàn divididas y jerarquizadas de la misma forma de los exù. Ellas son espìritus desencarnados y encarnados en diferentes materias y a través del tiempo, generalmente su manera de encontrar la muerte no fué de forma natural y/o tranquila y por eso sus espìritus encarnan para cumplir sus diferentes misiones.

Ellas son muy astutas y conocedoras del género humano siempre estàn alertas con respecto a todo lo que sea emociones en los humanos, una de sus funciones es la redirigir las emociones y pasiones de los humanos por un caudal positivo y a buen termino.